Div Sigwarth

Le Mal terrestre (1989)

Non, Mesdames, Messieurs,

l'homme, en tant que nature terrestre, n'est pour rien,
n'a aucune culpabilité dans un "Mal originel".

Le Mal terrestre est un cas particulier du Mal cosmique
spécifique aux exo-planétes à hydrosphère liquide, permanente.
.
Notre "Chute" est la malchance d'en être captif ;
il faut y consentir en se donnant la liberté des moyens d'en sortir.
Se révolter contre ce sort conduirait au même résultat mais en pire
par folie hystérique, chaotique : Le péché irrémédiable étant d'échouer.

Alors que nous pouvons progresser au mieux de tous
dans un esprit collectif de sacrifice consenti et contribuer à
la résolution du Salut de l'hydrosphère qui nous inclut.
Dieu de MoIse que les fondateurs de religion ont seul pu connaître.

Ainsi avec la promesse du retour au Ciel à mériter
s'est créé un humanisme de prière où l'Homme attend son salut de Dieu
avec les "Lumières" vint un humanisme où  l'Homme n'attend son salut que de l'Homme
La vérité est l'humanisme à créer où  Dieu attend son Salut de l'Homme

Le mal psychique                            1

Le mal et le bien n'a de sens que pour un mnème
structure des quatre fonctions psychiques : Pensée, Affectivité, Intuition, Différenciation
dont l'homme, comme tout le vivant, porte la croix des conflits sui generis:

la Pensée devient "mal" pour l'Affectivité
l'Affectivité "mal" pour la Pensée
l'Intuition "mal" pour la Différenciation
la Différenciation "mal" pour l'Intuition.

Tout vivant est donc être de conflits en soi, filtré par la structure du mnème
qui distancie ou promeut un imaginaire compensateur du désir d'extase cosmique.

Conflits issus des origines de l'univers, avant la création même de la Terre,
ce que présupposent toute quête de civilisations extra-terrestres avec l'espoir
d'entrer en communication et être psychologiquement comprise.
De robots il n'y aurait que comportements de réactions programmées.
.
Le mal physique                            11

Le mal physique vient de déstructurations à tous niveaux de l'échelle des individualités.
Déchirement du bouclage des petits extases qui font l'inertie et la stabilité des composants des êtres.
Dès lors, les plantes et animaux ont évolué pour inhiber le mal en eux,
contenir la douleur, l'anesthésier, la refouler jusqu'à la mort,
structures neuro-psychiques inhibant leur progrès vers le supérieur

L'homme, divergeant, a visé la maîtrise du mal à l'extérieur de soi,
forçant l'intelligence, développant le cerveau, mais il finit par se prendre pour fin,
ne vivant, travaillant et pensant que contre la souffrance pour le bien être.
Reste à affronter la mort pour une vie céleste d'extase perpétuel.

le mal humain                               9

ainsi naquit, a coté du "mal" terrestre,
le "mauvais", homme dominant qui par intimidation
s'assujettit flatteurs, hypocrites, ambitieux, opportunistes
se formant en réseaux, être sociaux systémiques,
qui organisent les sociétés pouvant devenir oppressives

Le mal démiurgique                     10

Une fonction élevant sa valeur à l'Absolu
veut universaliser ses extases-évidences liées
et suscite un Démiurge totalitaire
lequel ne pouvant s'accepter cause du "Mal"
en projette la faute sur l'Homme !

Révoltante falsification, perversement asservissante
que de culpabiliser l'Homme du "Mal" sur la Terre.

Que veut, en fait, toute démiurgie totalitaire ?
dans son fond universaliser ses structure d'extases !
pour les magnifier et les conserver..
en niant, étouffant tout autre système contrariant.
En ce sens, certes par l'aléatoire de ses pulsions
l'homme est bien souvent imprévisible.
Or avec l'excroissance de nos sociétés
il devient de plus en plus nécessaire de prévoir l'humain.
Aussi toute démiurgie s'efforce par des codes, des normes
de substituer, d'imposer du prévisible aux vouloirs humains;
donc de normaliser les jugements en propriétés connues,
bref de transformer l'homme en matériel humain,
matière et vernis culturel maîtrisable selon le savoir faire religieux

La mal gouvernance                 20

Que veut, en fait, toute gouvernance ?
Dans son principe : universaliser ses Extases-Evidences
pour les sacraliser et les conserver.. en étouffant, réprimant  ou s'appropriant toute forme nouvelle d'extase perturbant.
Certes, par l'aléatoire de ses désirs et vouloirs
l'homme est souvent imprévisible,
or, avec l'extension et planification des sociétés,
il devient de plus en plus nécessaire de prévoir l'humain.
Aussi toute gouvernance s'efforce par des codes, des normes
de substituer, d'imposer du prévisible aux imaginaires humains ;
donc de normaliser les jugements en propriétés connues,
homogénéiser goûts, sentiments, désirs, imaginaire,
bref de transformer l'homme en matériel humain,
matière et vernis culturel maîtrisable selon le savoir faire religieux

                                             21

La seule gouvernance universelle et de tous les temps : la voyoucratie
avec ses sursauts d'indignation vertueuse.

"Mal" systématique                   22

L'homme s'assujettissant à un Ordre démiurgique,
rejetant l'authenticité des évidences de sa thématique propre
pour l'inauthenticité d'une prétendue universalité et éternité,
devient perversement capable du "Mal" systématique, suggéré.
Il arrache les fleurs d'un arbre autre pour qu'il ne porte pas de fruit !

Le "mal" involontaire,

excusable dans un fait particulier, vient de l'ignorance
des circonstances d'ordres extérieures singulières.

Le "mal" vicieux

vient de la volonté perverse de nier l'existence de l'autre,
et  là où il y a erreur, de persévérer pour complaire au nombre,
par surenchères, finasseries de pensées "probables".
Perversion séculaire dont témoignent Pascal : (Pascal Provinciale 2).
"le monde se paie de paroles : peu approfondissent les choses.